Мусульмане россии снова рискуют остаться без главного паломничества?

Ждать ли россиянам хаджа в этом году?

В прошлом году многие мусульмане из России не смогли отправится в паломничество из-за непризнания Саудовской Аравией вакцины «Спутник V». С 1 января 2022 года россияне, привитые «Спутником V», все же получили возможность посетить святые для мусульман места в Мекке и Медине. Такое решение власти Саудовской Аравии приняли после визита в Джидду Президента РТ, председателя Группы стратегического видения «Россия – Исламский мир» Рустама Минниханова. Однако радость от этого события продлилась не долго.

В Духовном управлении мусульман РТ «Снегу» объяснили, что подробностей по хаджу-2022 пока нет, все в ожидании вестей. А туроператоры еще не ввели в продажу специальные путевки.

Заместитель гендиректора «ДУМ РТ Хадж» Ильдус хазрат Сабитов.
Источник фото: dumrt.ru

«Пока мы знаем только то, что хадж будет. Обычно за полгода до сезона организуется заседание, где обговариваются квоты и другие детали (цена, программа, рейсы, ограничения), но осталось три месяца, и информации никакой нет. Просто ждем вестей, скорее всего в месяц Рамадан появится информация», — сообщил заместитель гендиректора «ДУМ РТ Хадж» Ильдус хазрат Сабитов.

Современная Мекка

Стоит отметить, что современная Мекка сильно изменилась и стремительно отстраивается, тем самым приближаясь к современным мировым мегаполисам. В городе сейчас много торговых центров, воздвигаются небоскрёбы, появилось много отелей, которые всегда рады встретить туристов, здесь можно увидеть общемировые сети кофеин, фаст-фудов и бутиков.

В городе есть высокоскоростной метрополитен, благодаря которому жители и гости города комфортно и быстро могут перемещаться до мест ритуальных обрядов. Для тех, кто предпочитает автомобили, предоставлены услуги такси. Также город отлично снабжен автобусным парком. При помощи автобуса можно добраться в любую часть города. А ещё можно, как и во многих других странах, арендовать автомобиль.

В Мекке широко развита торговля сувенирами. Здесь стоит заметить, что Мекка – город, основное экономическое благополучие которого выстраивается на паломничестве. Поскольку предприятия, которые находятся в городе, не играют хоть сколь значимой роли для экономики Саудовской Аравии, которая в первую очередь процветает за счет нефтепереработки. Предприятия Мекки, в первую очередь, направлены на лёгкую промышленность. Это производство посуды, ткани, пищевая промышленность и т.п.

Почему же стоит поехать в Мекку? Потому что Хадж — главное событие в жизни правоверного мусульманина и ежегодная кульминация мусульманского праздника Курбан-байрам. Хотя бы раз в жизни Хадж должен совершить каждый истинно верующий мусульманин. Правоверные, совершившие обряд, будут очищены и душа их обретет покой. Считается, что, если вы смогли поехать на Хадж, вы получили приглашение от самого Аллаха.

О видах хаджа

Для всех мусульман есть пять столпов религии. Первый столп — шахада, вера в то, что Аллах един, и Мухаммад — пророк его, второй — пятикратное чтение намаза, третий — ораза, четвертый — зякет, то есть налог в пользу нуждающихся. Каждый год человек должен ради Аллаха отдать нуждающимся одну из сорока частей дохода. Можно помочь родственникам, соседям, нищим или отдать деньги на благотворительность. Пятый столп ислама — хадж, паломничество в Мекку. Каждый мусульманин, имеющий возможность, обязательно должен хоть раз совершить хадж. При этом он должен поехать за свои деньги, нельзя занимать на хадж или зарабатывать на поездку нечестным путем.

При возможности люди могут поехать в паломничество за родителей или почивших родственников — это называется бадаль хадж. За каждого человека нужно выполнять отдельный хадж. Он совершается один раз в году, через 70 дней после Рамадана. В этом году хадж начнется в августе.

Когда человек едет в Мекку сам, считается, что хадж делается по приглашению Аллаха. А если у него нет средств, но есть сильное желание, ему посылается возможность — кто-то из-за проблем со здоровьем может попросить выполнить паломничество вместо себя. Тогда люди говорят, что так человека пригласил пайгамбар (пророк).

Абрадж аль-Бейт

Следующая достопримечательность — это башни комплекса Абрадж аль-Бейт.

Это самое высокое сооружение в мире после Бурдж-Халифа и Шанхайской башни. Крупнейшее здание по площади. Отель «Королевская часовая башня» имеет высоту 601 м. На шпиле располагаются 160 громкоговорителей, которые способны на расстоянии более чем семи километров устраивать трансляции с призывами к молитве. Часы строения имеют самый большой в мире циферблат с диаметром 46 метров, который расположен на высоте 400 м. Сами часы направлены во все четыре части света. Благодаря подсветке, время можно посмотреть на расстоянии 17 км от здания, таким образом, часы можно увидеть из любой части города и в любое время суток.

Отель может разместить порядка 100 тысяч паломников, прибывших в Мекку. В общем и целом, комплекс содержит в себе несколько отелей, которые могут принять около 5 миллионов человек! Внутри Королевской часовой башни расположен Исламский музей, а также большая обсерватория для наблюдения за Луной. В состав Абрадж аль-Бейт входит целых семь башен. Помимо Королевской часовой башни сюда входят:

• Хаджар (высота 260 м),
• Зам-зам (260 м),
• Макам (250 м),
• Кибла (250 м),
• Сафа (240 м)
• и Марва (240м).

Башни носят имена и названия важных мест, терминов и личностей мусульманской истории. Всего через улицу от строения Абрадж аль-Бейт расположена главная мечеть Аль-Масджид аль-Харам. Также в состав комплекса входит четырёхэтажный торговый пассаж. А ещё разнообразные гастрономические заведения. На крыше комплекса есть несколько вертолётных площадок, а гараж сооружения может вместить в себя более 800 автомобилей.

Мина

Ещё одна достопримечательность или, скорее, местность — это Мина – небольшое предместье Мекки.

Долина Мина имеет площадь около 8 км в квадрате и протяжённость порядка 3 км. Вершины некоторых гор долины достигают 500 м над уровнем самой долины. В долине расположен палаточный городок, который может разместить более 3 миллионов человек

Палатки представляют собой шатры с площадью 8х8 м и оборудованы электричеством, ёмкостями с питьевой водой, а также, что немаловажно в условиях жаркого климата, системой кондиционирования. Полы шатров застелены коврами

Палатки специально маркируются цветами страны паломника, а также имеют нумерацию. Таким образом, потерять свою палатку практически невозможно. Палаточный городок Мины разделён на подобие лагерей, в каждом есть санузлы, отдельные душевые кабины и кухня. Близ территории Мины расположена наиогромнейшая бойня животных или самый большой жертвенник. Здесь есть все условия для убоя животного и последующей его обработки. После принесения в жертву, животных в качестве благотворительных акций отправляют в страны с продовольственными проблемами. Это, пожалуй, самая масштабная мировая гуманитарная помощь.

Мина — это ещё и место напоминания человеку о покорности Господу. Тысячи мусульман к востоку от Мекки совершают ритуал Побивание камнями шайтана. Этот ритуал считается одним из этапов Хаджа. Ритуал имитирует действия пророка Ибрагима. Он отгонял шайтана или дьявола камнями, в то время, как злой дух пытался уговорить его ослушаться Аллаха, не выполнять повеления Всевышнего и не приносить собственного сына Исмаила в жертву, таким образом, сбивая его с пути. Паломник должен собрать 49 камней в долине Мина в Мекке или равнине Муздалифа в ночь перед Курбан-байрамом. А потом камни бросают в три 25-метровые строения «Джамрат», процесс бросания камней именуется «рамьи джимар». Каждый брошенный камень – это вызов самому себе, своему нафсу и шайтану. Джамраты делятся на три:

• Первый Джамрат (аль-Джамра аль-уля) или Малый Джамрат,
• Средний Джамрат
• и Большой Джамрат или Джамрат Акабы.

Современный Джамрат представлен в виде четырёхэтажного здания и включает в себя лифты, эстакады и эскалаторы. Во избежание жертв, паломников делят на огромные потоки, которые могут идти пешком или же добраться до Джамратов на специально сконструированный монорельсе. Также сейчас повсеместно установлены камеры и оборудованы вертолётные площадки. Это нужно для того, чтобы можно было вовремя отреагировать на опасные ситуации. В первый день (Курбан-байрам) в самый большой Джамрат люди бросают по семь камней. На второй и третий день камни бросаются по семь во все три Джамрата. После чего обращают взор к Каабе и совершают молитву.После проведения первого дня ритуала можно заметить, что улицы близ «столбов» усыпаны волосами людей. Верующие состригают волосы дабы выйти из состояния ихрама. Паломникам разрешается после обряда снять белую одежду и вернуться к обычной.

А уже после ритуала Побивания камнями шайтана проходит праздник жертвоприношения или правильно Ид аль-Адха.

Последним этапом Хаджа считается совершение прощального обхода Каабы. Священное строение нужно обойти семь раз, не забывая при этом произносить молитвы.Раз уж вы прибыли в Мекку, то вам не избежать посещения горы Арафат, она же гора Милосердия, которая находится в 20 км от Мекки. Гора представляет собой всего лишь возвышенность порядка 70 м, но для паломников играет огромную роль. Ведь на этой горе совершается один из значимых ритуалов Хаджа «стояние на горе Арафат». И именно на этой горе после изгнания встретились Адам и Хавва – предки всего человечества. По словам пророка Мухаммеда, долина Арафат — это место ритуального стояния паломников. На Арафате нужно обращаться с мольбами к Аллаху. Именно на Арафате пророк выступал перед мусульманами и там же была произнесена им прощальная проповедь.

Ещё одной важной горой для мусульман всего мира является Джебель аль-Нур или «Гора света». Считается, что именно в этом месте пророк Мухаммед получил первое откровение от Аллаха в пещере Хира

Гора расположена в пяти километрах от Каабы и именно с неё можно увидеть прекрасные виды Мекки и Каабу. Несмотря на то, что туда практически невозможно добраться общественным транспортом, гору всё же стоит посетить. Подъём на вершину не так уж сложен и занимает порядка двух часов. Каждый год не одна тысяча туристов восходит на гору во время Хаджа.

Это далеко не все места, которые стоит посетить паломникам-туристам. Помните, что каждая достопримечательность Мекки по истине уникальна.

Об ответственности и опасных инцидентах

Первые десять дней в Мекке мы совершали малый хадж. Потом выехали в долину Мина на несколько дней, поднялись на гору Арафат, а затем отправились в Муздалифу. Там нужно ночевать на голой земле, а на тебе только два покрывала — так положено. Ощущения будто тебя похоронили, ведь у нас тоже умерших заворачивают в белые полотна, но этот опыт нужно прожить. Из-за усталости легко засыпаешь и всю ночь крепко спишь.

После нужно подняться на гору Арафат, на ней можно просить у Аллаха о милости. Желательно взобраться наверх, но из-за давки и инцидентов, когда люди падали с горы, в последнее время разрешили молиться у подножия. На самом деле, власти многое делают, чтобы предотвратить несчастные случаи. Несколько лет назад два встречных потока людей столкнулись в тоннеле, произошла ужасная давка. На следующий год в том месте прорыли второй тоннель и разделили вход и выход.

Главное событие

В аравийской Мекке в мечети Аль-Харам находится главная святыня ислама – священная Кааба. Мусульмане верят, что это первый построенный на земле храм. Предания повествуют о том, что Каабу построил библейский Адам, однако во время Всемирного потопа храм был уничтожен. Только спустя многие века по указанию Всевышнего на месте прежнего храма Ибрахим (библейский Авраам) вновь возвел священную Каабу – так свидетельствует Коран.

Слева от храма лежит черный камень (Хаджаруль-Асвад): именно с этого места паломники начинают совершать обряд обхода Каабы. Как говорят хадисы, камень – белый яхонт – был ниспослан Ибрахиму из Рая ангелом Джибрилем (Гавриилом). Согласно легенде, изначально цвет камня был белее молока, однако прегрешения людей со временем сделали его черным.

Хадж входит в число пяти столпов ислама (обязательных для исполнения предписаний) наряду с шахадой (произнесение формулы «Нет Бога кроме Аллаха, и Мухаммед – пророк Его»), намазом (ежедневная пятикратная молитва), уразой (пост во время месяца Рамадан) и закятом (налог в пользу бедных).

Происходит паломничество во время 12-го по счету месяца исламского календаря – Зуль-хиджа (через 2 месяца после окончания Рамадана). Учитывая, что лунный мусульманский календарь на 11 дней короче григорианского, время хаджа каждый год меняется. В 2017 году он начался 31 августа. Длительность обрядов хаджа три дня – с 8 по 10 числа Зуль-хиджы.

Перед тем, как совершить первый обряд – обход вокруг Каабы против часовой стрелки – паломник должен быть облачен в белые одежды. Они призваны скрыть повседневный наряд, который мог бы выдать статус паломника. Перед богом равны все, и богатый и бедный.

Последовательность хаджа

Ночевка паломников в долине Муздалифа

1. Войти в ихрам

Мусульмане проходят микат, то есть специально отведенное место, которым обозначена граница территории, вход на которую возможен только в состоянии ихрам, затем произносят намерение совершить паломничество, а затем говорят тальбийа: «Вот я перед Тобой, Господи! Нет у Тебя сотоварища! Вот я перед Тобой! Воистину, хвала Тебе, милость и могущество! Нет у Тебя сотоварища!».

2. Первый раз паломник обходит вокруг Священной Каабы в седьмой день зуль-хиджа. Мусульмане, совершающие хадж, должны войти в Масджид аль-Харам, будучи босыми, пройдя через Баб ас-Салам или Врата мира с правой ноги. После этого паломник должен проследовать к «Черному камню» и коснуться его рукой или поцеловать.

3. Далее совершают Сай, то есть бег между холмами Марва и Сафа семь раз. Далее мусульмане, совершающие хадж, направляются к священному колодцу, который носит название Замзам, и пьют эту воду.

4. Центральный обряд всего хаджа или Вукуф (молитвенное стояние в долине Арафат) совершают на девятый день хаджа. Стояние начинают в полдень сразу после того, как Солнце пройдет точку зенита, а завершается стояние перед закатом солнца.

Долина Мина, в которой паломники проживают, исполняя обряды хаджа

5. На десятый день хаджа мусульмане, совершающие хадж, направляются в долину Мина, и там происходит бросание семи камней, которые были подобраны в Муздалифе. Камешки следует кидать в один из трех столбов, последний, джамрат аль-акаба, который символизирует Сатану, преграждавшего дорогу пророку Ибрахиму. Так совершают обряд побивания камнями Шайтана, и мусульмане, кидая камни, посвящают себя мысленно Всевышнему Аллаху, обещая, что приложат все усилия для того, чтобы изгнать из своей жизни нечестие и дьяволов.

6. Праздник Курбан-байрам начинается в этот же день: мусульмане, совершающие хадж, совершают жертвоприношение, после чего волосы или сбривают, или подстригают коротко, а бороды укорачивают.

7. После этого совершают таваф аль-вада или «прощальный» обход вокруг Каабы.

На протяжении трех дней после этого, с одиннадцатого по тринадцатый день включительно, мусульмане также совершают жертвоприношения и приходят в долину Мина, также бросают камни, но уже в каждый из трех столбов, которые называются джамрат аль-акаба, джамрат аль-вуста и джамрат аль-ула.

Заканчиваются обряды хаджа в четырнадцатый день месяца зу-ль-хиджжа. В этот день мусульмане, совершающие паломничество, могут выйти из состояния ихрам.

Многие из паломников после того, как будет завершен хадж, отправляются посмотреть те места, которые в Мекке связаны с жизнью и деятельностью Пророка Мухаммада ﷺ. Паломники могут отправиться в Медину, чтобы увидеть могилу Пророка Мухаммада ﷺ. Также паломники могут посетить город Таиф, в котором Пророк Мухаммед ﷺ укрывался от курайшитов, которые его преследовали – мечеть дяди Пророка Мухаммада ﷺ Аббаса расположена также в этом городе, и в ней паломники могут совершить совместную молитву. В Медине паломники могут посетить Масджид ан-Наби или Мечеть Пророка, которая является второй по значению мечетью после Запретной Мечети. Усыпальница Пророка Мухаммада ﷺ располагается в юго-восточной части мечети, и у могилы его мусульмане произносят приветствие.

Прибыв в Медину, паломники направляются в Мечеть Пророка ﷺ — вторую по значению после Запретной Мечети в Мекке. Совершив молитву, паломники-мужчины следуют в юго-восточную часть мечети, где находится усыпальница пророка Мухаммеда ﷺ и могилы праведных халифов Абу Бакра и Умара.

Также паломники могут посетить мечеть Куба и мечеть ат-Таква или мечеть двух кибл. Пророк Мухаммад ﷺ наставлял мусульман совершить ритуальное омовение в том месте, где они проживают, и потом только идти в мечеть Куба, и эту мечеть Пророк Мухаммад ﷺ посещал сам, когда жил в Медине. Мечеть ат-Таква знаменита своими двумя михрабами, то есть нишами, которые указывают на киблу: в мечети ат-Таква один михраб указывает на Мекку, а другой – на Иерусалим, в котором находится третья святыня мусульман — мечеть Аль-Акса.

Также мусульмане могут посетить кладбище Джаннат аль-Баки: на этом кладбище похоронены члены семьи Посланника Аллаха ﷺ и его сподвижники.

Суть хаджа: для чего он нужен? Смысл хаджа и цели

Хадж в Мекку означает «путь с определенной целью», поэтому мусульмане не должны забывать, зачем и для чего они совершают столь значимое путешествие. Для каждого паломника может быть свой основной смысл: как для духовного развития личности, так и связи с обществом. Из посланий Аллаха можно выделить следующий смысл хаджа:

1. Выразить покорность и смирение перед Всевышним. Это проявляется через отказ от привычного внешнего облика (украшения, элементы роскоши) и удобств. Паломник обличается в скромную и простую одежду, тем самым отрекаясь от мирской суеты. Это большое путешествие – знак любви и преданности Аллаху.
2. Поблагодарить. Отправляясь в хадж в Мекку, мусульманин благодарит Аллаха за две самых главных милости: физическое состояние и финансовое. Ведь только имея эти благодати, человек способен отправиться в большое паломничество.
3. Объединиться с другими верующими. Суть хаджа – сплотиться с другими мусульманами, укрепить единство духа, отбросив все социальные, расовые, национальные различия, стать одним целым. Молитвы стольких участников паломничества помогают связать жизненные пути с небесными.
4. Проявить единобожие. Каждое слово, каждое действие, совершенное во время паломничества, становятся проявлением шахада, веры только в Аллаха.
5. Подготовиться к Судному дню. Хадж в Мекке напоминает, что когда-нибудь каждый встретиться с Всевышним. Такие мысли приходят к верующим в день Арафата, когда тысячи мусульман стоят в одинаковых одеяниях, напоминающих саван. Это наталкивает на размышления о том, что будет после смерти и как готовиться к этому событию.

По окончании хаджа, проникнув и выполнив эти цели, истинный мусульманин получает любовь Всевышнего Аллаха и его одобрение за проделанный трудный путь к главному событию в религиозной жизни. Поэтому совершить такую поездку просто необходимо.

Вход в ритуальное состояние паломника

Обряды, которые сопутствуют выполнению хаджа и умры, подразделяются на три вида, связанные с понятием состояния ихрама (этот термин переводится с арабского языка как «посвящение»). Состояние ихрама – это состояние духовной чистоты, в которое входит паломник для того, чтобы совершить обряды хаджа. Состояние ихрама требует совершение полного омовения тела паломника, а после — облачения в специальную одежду и соблюдение правил ихрама.

Если верующий вошел в состоянии ихрама, то ему запрещено:

• Заниматься делами и торговлей, а также всем тем, что имеет отношение к мирской жизни;
• Также человек в состоянии ихрама не имеет права вступать в сексуальные связи, ему запрещено жениться или свататься;
• Также обижать кого-нибудь или испытывать и проявлять гнев;
• Паломник в состоянии ихрама не может причинять вред любому живому существу, то есть запрещено убивать животных и даже срывать с деревьев ветки;
• Паломнику в состоянии ихрама запрещено стричься и бриться, стричь также ногти, надевать украшения и применять благовония.

Ихрам паломника

После того, как будет совершено полное омовение или гусль, женщинам мусульманкам следует надеть свободную одежду, а голову покрыть платком так, чтобы только лицо было видно, а одежда должна прикрывать все тело, кроме кистей рук и ступней ног. Мужчинам предписано надеть два белых покрывала, одно из которых будет закрывать ноги до колен, а второе будет надето на левое плечо. Предназначение таких одеяний – символизировать чистоту помыслов мусульман, совершающих паломничество, а также то, что перед Всевышний Аллахом все равны.

Облачение верующих в одежду ихрам происходит в месте, которое носит название «микат». Микат располагается за четыре километра до того места, где находится Кааба. Современные мусульманские паломники надевают специальные одежды заранее перед тем, как сесть в самолет или непосредственно на борту самолета.

Виды паломничества

В исламе различают следующие виды паломничества: хадж в Мекку и умра. Оба путешествия в Саудовскую Аравию к святым землям, где расположены закрытые мечети, куда пускают только истинных мусульман.

Умра – это малое паломничество, его еще называют малым хаджем. Однако оно не является обязательным для верующих.

Хадж в Мекку может быть трех видов:

Ифрад. Слово в переводе с арабского обозначает «отдельный», то есть только основное паломничество, без умры. Подходит для верующих, которые планируют совершить только главное паломничество. Они имеют возможность еще ни раз приехать в Саудовскую Аравию и совершить умру отдельно, в другое удобное время. При обращении к Всевышнему мусульмане произнесут: «Аллахумма, лаббайка хаджжан! О Аллах, вот я перед Тобою!».
Киран. Слово в переводе с арабского обозначает «совмещение двух вещей», то есть прохождение умры и хаджа в Мекку одновременно. Подходит для деловых людей, бизнесменов, кто располагает должными финансовыми средствами и физическими возможностями отправиться с великое путешествие, но не имеет достаточно времени, чтобы поочередно выделить время для малого и большого паломничества. Для этого существует киран – вариант, где нужно будет однократно совершать ритуалы, но с двойным намерением. При обращении к Всевышнему мусульмане произнесут: «Лаббайка Аллахумма умратан ва хаджжан! О Аллах, вот я перед Тобою, для умры и хаджа!»

Также стоит обратить внимание, что в данном виде поездки нужно будет принести в жертву животное в знак благодарности Всевышнему Аллаху.
Таматту. Слово в переводе с арабского обозначает «пользоваться, наслаждаться». С первого взгляда Вы можете подумать, что перевод не имеет ничего общего с реальным значением

Однако мусульмане, которые совершают хадж в Мекку в виде таматту освобождаются от нескольких перелетов, экономят время и могут с пользой провести время между паломничествами, наслаждаться времяпрепровождением. Подходит для мусульман, у которых есть свободное время. Паломники могут себе позволить остаться на длительный срок в Саудовской Аравии и пройти сначала малое паломничество, а затем дождаться основного и совершить еще и его. При обращении к Всевышнему мусульмане произнесут в первый раз: «Лаббайка Аллахумма умра!», а во второй: «Лаббайка Аллахумма хаджжан!». Также обращаем Ваше внимание на необходимость жертвоприношения.

Совершение хаджа в Мекку

Совершение хаджа возможно только при соблюдении следующих условий:

• Паломник – это истинный мусульманин с единой верой в Аллаха;
• Верующий уже достиг совершеннолетия (маленький ребенок, даже будучи уже разумным, может совершить паломничество с родителями, и оно будет действительно. Однако вряд ли ребенок поймет весь истинный смысл и суть хаджа. Поэтому паломничество в зрелом возрасте все равно необходимо);
• Мусульманин имеет достаточно средств, чтобы оплатить путевку, при этом деньги заработаны честным путем (также если у мусульманина есть иждивенцы, он должен оставить деньги на их пропитание и содержание в его отсутствие);
• Мусульманин находится в здравом уме и хорошей физической форме, позволяющей совершить хадж в Мекку;
• Паломник должен быть юридически свободным лицом, не быть рабом или заключенным;

• Поездка не подвергает опасности жизнь верующего, он находится в безопасности.

Если верующий подходит подо все условия, он может отправляться в путешествие. Чтобы оно было выполнено и действительно, паломнику нужно выполнить во время поездки следующие действия:

• облачиться в ихрам;
• обойти Каабу семь раз;
• сделать намаз в Заповедной мечети;
• пройти между знамениями Аллаха, холмами Сафа и Мавра;
• побывать в долине Арафат;
• совершить бросание камнями в Мине;
• сделать жертвоприношение;
• подстричься или сбрить волосяной покров;
• совершить прощальный Таваф.

1. Ихрам. Это первое действие паломника, которое свидетельствует о намерении и готовности верующего к предстоящим ритуалам. Происходит в микатах, специальных разграниченных территориях, куда со всех концов света съезжаются мусульмане.
2. Седьмой день месяца Зуль-хиджа. В этот день паломники совершают свой первый обход Каабы в Заповедной мечети. При этом стоит помнить, что заходить в мечеть нужно с правой ноги. Затем нужно обратиться к восточному углу: поцеловать черный камень или дотронуться до него ладонью.
3. Сай. Обряд семикратной пробежки в состоянии смирения меж знамений Аллаха, холмов Сафа и Марва, показывающий мудрость обращения к Всевышнему по примеру Хаджары (а.с.).
4. Зам-зам. После бега через долину между холмов паломники отправляются к колодцу со священной водой из источника. Во время хаджа в Мекке необходимо сначала испить ее, а потом уже налить ее на макушку, чтобы облить все тело.
5. Девятый день месяца Зуль-хиджа, молитвенное стояние на Арафате. В этот день происходит центральный ритуал путешествия, когда паломник сосредотачивается только на размышлениях об Аллахе. В это время ничего не должно отвлекать и мешать мыслям. Мысли о Всевышнем проникают в самую душу верующих. Начало обряда – ровно в полдень, а окончание – на заходе солнца.
6. Десятый день месяца Зуль-хиджа, бросание камней. Мусульмане держат путь в Мину, предместье Мекки. Там они бросают семь камней из долины Муздалифа в столб. Бросание камней во время хаджа в Мекке символизирует изгнание всего негатива и внутренних бесов из себя, своей души и жизни.
7. Курбан-байрам. В этот же десятый день паломники совершают жертвоприношения, подстригают и сбривают волосяной покров. Все отрезанные, состриженные, сбритые пучки волос необходимо закапать в долине Мина.
8. Прощальный обход Каабы, таваф аль-вада. В переводе с арабского означает «обход отъезда». После совершения обхода паломники подходят к двери Каабы, плотно прижимаются, направляют правую руку в сторону входа и читают молитву о милости и прощении за совершенные грехи.
9. Одиннадцатый, двенадцатый и тринадцатый день месяца Зуль-хиджа. В это время мусульмане также делают жертвоприношения во время хаджа в Мекку, находятся в долине Мина и совершают бросание камешками. Но только уже не в один столб, а во все три.
10. Четырнадцатый день месяца Зуль-хиджа. Паломники покидают состояние ихрам, выходят их него и получают новый титул, титул мусульман, которые совершили пятый столп ислама, совершили главную поездку во всей их жизни.

Паломничество в долг

Если верующий сильно жаждет совершить хадж в Мекку и подходит по всем условиям кроме финансовой составляющей, он все равно не может отправиться в поездку. Паломничество, совершенное на деньги, которые взяли в долг, не засчитывается и не благословляется Аллахом.

Это связано с тем, что бедный человек, не имеющий нужной суммы, нарушает остальные условия: например, находится не в безопасности.

Вакиль аль-хадж

Верующий, чье физическое состояние не позволяет отправиться в путешествие, но финансовые возможности в достатке, должен отправить другого человека в поездку вместо себя. Он может нанять паломника, который уже совершал такие поездки. Такой человек именуется вакиль аль-хаджем. При этом все расходы за путешествие берет на себя тот, кто просит совершить хадж в Мекку за него.